Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Doista će čovjek raditi djela koja su od stanovnika Dženneta u onome što izgleda ljudima, a on će biti stanovnik vatre; i doista će čovjek činiti djela koja su djela stanovnika vatre u onome što izgleda ljudima, a on će biti stanovnik Dženneta.” Imam Buharija rahimehullah, u rivajetu kojeg on prenosi, dodaje: “Zaista se djela dijele shodno završetcima.”
Ibn Redžeb rahimehullah je reka: Poslanikove sallalahu alejhi ve sellem, riječi ‘u onome što izgleda ljudima’ ukazuje da je unutranjost suprotna spoljašnjosti i uistinu loš završetak biva zbog nečeg lošeg kojeg rob taji unutar sebe, a što ljudi ne vide niti poznaju, ili ono dolazi od strane lošeg djela i slično tome. To je neka tajna i skrivena osobina koja obavezuje loš završetak prilikom dolaska smrti. A isto tako čovjek može nekad činiti djelo koje rade stanovnici vatre, a u svojoj unutrašnjosti posjeduje skrivenu osobinu koja je dobra i zatim mu preovladava ta osobina na kraju njegovog života pa mu obaveznim učini lijep završetak.”
-Abdulaziz bin Ebi Ruvad, rahimehullah je ispričao sljedeći događaj: “Bio sam blizu nekog čovjeka prilikom smrti dok su ga bodrili da izgovori: ‘La ilahe ila-Allah’ – i nije se uspjelo, jer je bi rečeno da je on nevjernik te da je kao takav i umro. Ja sam se raspitiao o njemu pa mi rekoše da je on bio notorni pijanica.”
Od tada je Abdulaziz rahimehullah znao govoriti: “Bojte se grijeha, jer su, doista, oni ti koji su ga upropastili.”
Selefi su žestoko strahovali od lošeg završetka
-Sufjan rahimehullah je rekao nekom od dobrih ljudi: “Da li te je ikad rasplakalo to što Allah azze ve džel, zna o tebi?” Taj čovjek mu je odgovorio: ‘Natjerao si me da se više nikada ne radujem.”
Sufjanova rahimehullah briga se znala žestoko povećati pri pomisli na mogući loš kraj na Dunjaluku, pa bi plakao i govorio: “Bojim se da sam upisan u Knjizi kao nesretnik i da mi iman ne bude oduzet prilikom smrti.”
-Malik bin Dinar, rahimehullah bi ostajao cijele noći držeći rukom bradu i govorio: “Gospodaru, Ti već znaš ko je stanovnik Dženneta, a ko je stanovnik vatre, pa koja je od te kuće Malikova kuća?!”
Trag i uticaj grijeha na srce
-Ebu Davud rahimehullah kaže: “Neka se svaki od vas boji da ga srce vjernika ne proklinju a da on to i ne osjeti – to se dešava tako što grijesi prema Allahu azze ve džell u tajnosti, a Allah azze ve džell, ubaci u srca vjernika mržnju prema njemu.”
-Sulejman Et-Tejmije, rahimehullah je rekao: “Zaista će čovjek učiniti neki grijeh u tajnosti, a zatim osvanuti noseći poniženje tog grijeha.”
-Neki su rekli: “Zaista rob učini neki grijeh u onome što je između njega i Allaha azze ve džell, zatim dođe svojoj braći pa oni ugledaju trag tog grijeha na njemu. Ovo je jedan od najvećih dokaza o postojanju istinskog Gospodara Koji nagrađuje za djela pa makar ona bila poput atoma na Dunjaluku prije Ahireta, a kod Njega neće propasti djela onoga ko ga uradi, a niti pomaže skrivanje i zastor od Njegove moći.”
Sretnik i gubitnik
-Ibn Rredžeb rahimehullah ih opisuje: “Sretnik je onaj ko popravi stanje između sebe i Allaha azze ve džell, a uistinu ko popravi ono što je između njega i Allaha, Allah azze ve džell, će popraviti ono što je između njega i stvorenja. Ko bude tražio hvale ljudi srdeći Allha subhanehu we te ala, zasigurno će se te pohvale koje je tražio preobraditi u ukor njemu.”
-Ebu Sulejman rahimehullah, je rekao: “Gubitnik je onaj ko pokazuje ljudima svoja dobra djela, a ispoljava loša djela prema Onome ko mu je bliži od žile kucavice.”
Razlozi lošeg završetka
-Ibn Redžeb rahimehullah: “Uistinu loš završetak biva zbig nečeg lošeg kojeg rob taji unutar sebe a što ljudi ne vide niti poznaju.”
-Rečeno je: “Grijesi u tajnosti vode ka devijaciji, a pokornost u tajnosti je put ustrajnosti sve do smrti s Allahovom džele we ala, dozvolom.”
Allah mu je zamjenio s nečim što je bolje od toga
Katade rahimehullah, je rekao:”Nema čovjeka koji je u stanju učiniti neki haram a zatim ga ostavi iz bogojaznosti prema Allahu dželle ve ala, a da mu ga Allah azze ve džel, neće zamjeniti s nečim što je bolje od toga na Dunjaluku prije Ahireta.”
-Rekao je Ubej bin Kab rahimehullah: “Nema niti jednog roba koji je nešto ostavio Allahu dželle ve ala, radi a da mu Allah azze ve džel, neće to zamjeniti s nečim drugim što je bolje od toga odakle se i ne nada. Rob neće biti nemaran za neku stvar pa zatim uzme od nje ono što mu ne pripada, a da mu Allah azze ve džel, neće učiniti to još težim za njega.”
Dokaz za ovo je govor Poslanika sallalahu alejhi ve sellem: “Pa zaista onaj ko nešto ostavi radi Allaha, Allah će mu to nadoknaditi s nečim što je bolje od toga.”
Znakovi nifaka
Jahja bin Muaz rahimehullah kaže: “Ko sakrije svoje grijehe od ljudi a pokaže ih Onome kome nije ništa skriveno ni na Zemlji ni na nebu, to znači da se više boji stvorenja nego Allaha subhanehu ve te ala, a ovo je jedan od znakova nifaka.”
Dersovi odgoja iz hadisa Vjerovjesnika
Halid b. Abdur-Rahman El-Husejnan, rahimehullah
Naziv je od stazomislama.com (naziv teksta ‘tajni grijesi’)