Stalna komisija za fetwe (10/158) upitana je o ženi kojoj je menstruacija prestala u Ramazanu prije zore, pa je postila taj dan, potom je klanjala podne namaz i vidjela žućkasti iscjedak. Da li je njen post validan? Odgovorili su:
Mjesečnica mi je potpuno prestala i okupala sam se, te navečer zanijetila da zapostim, međutim kada sam se probudila za sabah i bila potpuno čista, iznenada sam iz sebe izbacila bjelkasti i smeđi iscjedak koji se jedva mogao primjetiti sem iz blizine, ali ovo se nije pojavilo dok sam se kupala. Da li je ovaj namaz validan, ili ga moram ponoviti? Da li je moj post tog dana bio validan? Molim vas, imajte na umu da se nisam ponovo kupala nakon ovog iscjedka.
Odgovor:
Slava pripada Allahu
Ovaj smeđkasti iscjedak koji se pojavio nakon kupanja, nije bitan, i ne smatra se menstruacijom, dakle tvoj post je validan i ne moraš se kupati nakon što je izašao, jer je Umm ‘Atijjah rekla: “Nismo smatrali ničim bitnim smeđkasti ili žućkasti iscjedak nakon menstruacije.” (Prenosi ga Abu Davud, 307, ocijenjen kao sahih od al-Albanija u ‘Sahih Abi Davud. Također ga prenosu al-Buhari sa riječima: “Nismo smatrali ničim bitnim smeđkasti i žućkasti iscjedak”.)
Ali, ovaj smeđkasti iscjedak poništava abdest, pa ako si uzela abdest za sabah namaz nakon što je iscjedak izašao, onda je tvoj namaz validan, i ne moraš ništa činiti. Ako je izašao nakon što si uzela abdest i nisi abdest ponovila, onda moraš ponoviti namaz jer si klanjala bez abdesta.
Šejh bin Baz je upitan u Madžmu ‘al-Fataawa (10/214):
Primjetila sam da kada se okupam nakon mjesečnice, koja inaće traje pet dana, ponekad, vrlo mala količina izađe iz mene, neposredno nakon kupanja, zatim nakon toga ništa više ne izlazi. Ne znam da li da pretpostavljam da mi uobičajena mjesečnica traje pet dana i da sve što dođe nakon toga ne računam, i da postim i klanjam i da ne moram ništa činiti po pitanju tog iscjedka, ili da taj dan smatram danom svoje mjesečnice i da ne klanjam i ne postim tada? Molim vas, imajte na umu da se ovo ne dešava uvijek, već od prilike svaka dva ili tri ciklusa.
Odgovorio je:
Ovaj smeđkasti iscjedak nije dio mjesečnice. Smeđkasti iscjedak koji žene dobijaju nakon prestanka mjesečnice se ne smatra ničim bitnim. Umm Atijjah, Allah bio njome zadovoljan, kaže: “Nismo smatrali žućkasti ili smeđkasti iscjedak nakon prestanka menstruacije ničim što je bitno.” Prema drugoj predaji: “Nismo to smatrali ničim bitnim” – a nije spomenula nakon menstruacije. Menstruacija je krv, a ne smeđkasti ili žućkasti iscjedak. Na osnovu ovoga, post ove žene je onda validan, bilo da je to bio dan kada nije vidjela nikakav smeđkasti iscjedak, ili dan kada je vidjela neki smeđkasti iscjedak, jer ovaj smeđkasti iscjedak nije menstruacija.
Stalna komisija za fetwe (10/158) upitana je o ženi kojoj je menstruacija prestala u Ramazanu prije zore, pa je postila taj dan, potom je klanjala podne namaz i vidjela žućkasti iscjedak. Da li je njen post validan? Odgovorili su: Ako je menstruacija prestala prije zore, njen post je validan, i žućkasti iscjedak koji je primjetila nakon prestanka menstruacije ne utiče na ispravnost posta, jer je Umm Atijjah rekla: “Nismo smatrali žućkasti ili smeđkasti iscjedak nakon prestanka menstruacije ničim što je bitno.”
Izvor: http://www.islam-qa.com