Post šest dana u ševalu zajedno sa postom u ramazanu je poput posta čitave godine, kako je došlo u hadisu. To zbog toga što vjernik za dobro djelo ima desetorostruku nagradu.
Dozvoljeno je postiti ove dane ševala i prije nego li vjernik isposti dane ramazana u kojima nije postio iz opravdanog razloga. To je stav Seida ibn Džubejra i rivajet od imama Ahmeda. To je isto tako postupak Aiše, radijellahu anha, jer se od nje prenosi da bi napaštala minule dana ramazana u šabanu (mjesec prije ramazana). A mala je vjerovatnoća da Aiša nije postila šest dana ševala.
Takođe, onaj ko je iz opravdanog razloga mrsio on je poput onoga koji je postio tako da ga obuhvatju riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: „Ko isposti ramazan pa potom šest dana ševala…“
Šejh Abdul Aziz et – Tarifi.
Napomena: Ko je u stanju da prvo naposti ramazan pa potom dane ševala to je bolje, jer među učenjacima ima i onih koji smatraju da se prvo mora ispostiti ramazan, od njih je i šejh Sulejman Ulvan, Allah ga sačuvao i ubrzao njegov izlazak iz zatvora.
Prof. Idriz Bilibani