Uzvišeni Allah veli:
”U kojima će se zlatnim narukvicama, biserom ukrašenim, kititi, a haljine će im, u njima, od svile biti. (Prijevod značenja sure Fatir, 33), zatim U njima će se narukvicama od zlata kititi i u zelena odijela od dibe i kadife oblačiti, na divanima će u njima naslonjeni biti.” (Prijevod značenja sure EI- Kehf, 31)
Neki mufessiri kažu da se pod izrazom “سندس” misli na tanku, a pod izrazom ”اِستبرق” na debelu svilu. Drugi, pak, kažu da se pod izrazom “اِستبرق” ne misli na grubu i debelu tkaninu, već na gusto tkanu svilu.
Ez-Zudžadž kaže: “U svakom slučaju, pod ova dva izraza, misli se na najbolje dvije vrste svilenog platna. A najbolja boja je zelena boja, a najnježnija odjeća je svilena. Tako se pomenute vrste svile odlikuju najljepšim bojama za oko, s jedne, i najudobnijim, najmekšim i najprijatnijim za tijelo, s druge strane.”
U hadisu koji prenosi El-Bera’ b. ‘Azib stoji: “Allahovu Poslaniku, sallAllahu alejhi we sellem, jednom je prilikom bila poklonjena svilena haljina, pa su se počeli diviti kako je nježna i mekana, na što je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, rekao: “Divite se ovome? Mahrama Sa’d b. Mu’aza u Džennetu je ljepša od ovoga.”1 Tj. mahrama kojom će stanovnici Dženneta brisati ruke, ljepša je od najluksuznije odjeće koju na ovom svijetu nose vladari.
Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, je u vezi džennetske odjeće, također, rekao: “U kras će vjerniku sezati dokle je uzimao abdest.”2
Od Zuhejra b. Harba se prenosi da je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, rekao: “Ko jednom uđe u Džennet vječno će uživati i više nikada neće nestašicu osjetiti, niti će mu se odjeća pohabati, niti će mu mladost proći.”3
Autor: Ahmed Ferid
Iz knjige: Ne zaboravi smrt, kabur i Ahiret
Priprema i obrada: Stazom islama
Fusnota
1 Hadis prenosi Buhari (319/6)
2 Hadis prenosi Muslim (140/3)
3 Hadis prenosi Muslim (174/17)