Pokornost prema Allahu i Njegovom Poslaniku očituje se u potčinjavanju njihovim zapovijedima i udaljavanju od njihovih zabrana. U pokornost žene muslimanke prema Allahu i Njegovom Poslaniku, sallAllahu alejhi we sellem, spada i to da se ne osamljuje sa stranim muškarcem, jer je osamljivanje sa strancem haram (zabranjeno), po mišljenju svih učenjaka, na osnovu Poslanikovih, sallAllahu alejhi we sellem, riječi:
„Neka se muškarac ne osamljuje sa ženom, osim ako je s njom mahrem, i neka žena ne putuje, osim s mahremom.“ Na to je jedan čovjek ustao i upitao: „O Allahov poslaniče, moja žena je krenula na hadž, a ja sam se upisao (prijavio) za tu i tu bitku.“ Rekao je: „Idi i ti obavi hadž sa svojom ženom.“[1]
Mahrem je svako kome je zauvijek zabranjeno da se oženi njome, kao što je otac, brat, amidža, daidža, itd…
Stranac je svako kome je u osnovi dozvoljeno da se njome oženi, pa makar bio i rođak, bilo da se radi o djeveru ili nekom sličnom iz njegove porodice. Svi oni su joj zabranjeni da se osamljuje s njima, na osnovu Poslanikovih, sallAllahu alejhi we sellem, riječi:
„Čuvajte se bespotrebnog miješanja i osamljivanja sa ženama.“ Jedan ensarija je upitao: „Allahov poslaniče, šta misliš za djevera?“ Odgovorio je: „Djever je smrt.“[2]
Riječ „hamv“ (djever) podrazumijeva muževog brata ili neko drugog muškarca iz muževe porodice. Poslanikove, sallAllahu alejhi we sellem, riječi: „Djever je smrt“, znače da se najčešće s njegove strane desi zlo, zbog lahkoće ulaska u bratovljevu kuću. Stoga je i opisan da je kao smrt, kako bi to bilo prijetnja, zastrašivanje i plašenje i opisan je tako kao da osamljivanje s djeverovima vodi u fesad, fitneluk, skretanje i propast u vjeri, kao što to smrt čini. Svjesna i bogobojazna žena muslimanka neće zapasti u ovakva i slična šerijatska odstupanja u koja, u današnje vrijeme, zapadaju mnogi popustljivi ljudi.
Iz knjige: Ličnost žene muslimanke onako kako je prikazuju Kur’an i Sunnet
Autor: Dr. Muhammed Ali el-Hašimi