Svjesna muslimanka osjeća u ramazanu da se nalazi u okrilju jednog posebnog, a ne bilo kojeg mjeseca. To je mjesec u kojem se umnožavaju dobra djela, otvaraju vrata dobra, u kojem je post radi Allaha, azze we dželle, i samo On za njega nagrađuje.
Bogobojazna muslimanka posti mjesec ramazan. U njenoj je duši nastanjeno uvjerenje da će onome ko isposti ramazan, potpuno vjerujući i preispitujući se, biti oprošteni prethodni grijesi. (Muttafekun alejhi)
Ona će se naoružati ahlakom vjernica koje poste, koje čuvaju svoje jezike, svoje poglede i svoja čula od svake iskrivljenosti koja bi pokvarila post, ili umanjila nagradu za njega. Ako bi bila izložena fitneluku prepirke, netrepeljivosti ili galame, uradit će po poslaničkoj praksi vezanoj za postače: « Kada neko od vas posti, neka bestidno (sramotno) ne govori, a ako ga neko bude psovao, ili ga napadne, neka kaže: ‘Ja postim, ja postim!’ » (Muttafekun alejhi)
Ko se ne prođe lažnog govora i postupka u vezi s njim, Allahu nije potrebno da on ostavlja jelo i piće. (Fethul – beri 4/116)
Svjesna muslimanka osjeća u ramazanu da se nalazi u okrilju jednog posebnog, a ne bilo kojeg mjeseca. To je mjesec u kojem se umnožavaju dobra djela, otvaraju vrata dobra, u kojem je post radi Allaha, azze we dželle, i samo On za njega nagrađuje. Nagrada Allaha, Onoga Koji je bogat, Koji blagodati daje, Koji je najbolji, Koji sve daje, najveća je, najpotpunija, i ona obuhvata više nego što se može opisati ili zamisliti: « Svaki čovjekov posao se višestruko nagrađuje; dobro djelo se nagrađuje deseterostruko, do sedam stotina puta, a Uzvišeni je Allah rekao: ‘Osim posta, on je Moj i Ja za njega nagrađujem. Postač ostavlja svoje strasti i hranu radi Mene. Postač ima dvije radosti: radost kod iftara i radost kod susreta svoga Gospodara. Zadah iz njegovih usta je bolji kod Allaha od mirisa mošusa.’ » (Muttafekun alejhi)
Na razboritoj i budnoj muslimanki je da uskladi svoje kućne poslove u ramazanu i da iskoristi njegovo mubarek (odabrano) vrijeme. Ne smije dozvoliti da je kućni poslovi odvrate od klanjanja obaveznih namaza u njihovo određeno vrijeme, kao ni od učenja plemenitog Kur’ana, i klanjanja nafila. Porodična sijela ne smiju je odvratiti od noćnog namaza i dove, jer ona zna da je Allah, azze we dželle, onima koji u ramazanu noću klanjaju, obećao ogromnu nagradu i oprost: « Ko klanja uz ramazan (teravija namaz), vjerujući i nadajući se (nagradi), bit će mu oprošteni (mali) grijesi koje je počinio. » (Muttafekun alejhi)
Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, u ramazanu je bio izrazito marljiv u činjenju dobrih djela, a posebno u posljednjih deset dana ramazana. Od Aiše, radijAllahu anha, prenosi se da je rekla: « Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, bi se posebno trudio u posljednjih deset dana ramazana. » (Sahihu Muslim , 8/70)
Od nje se, također, prenosi da je rekla: « Kada bi nastupila zadnja desetina mjeseca ramazana, Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, bi noć provodio u ibadetu, probudio bi svoju obitelj i trudio se da ibadet bude što bolji. » ( Muttafekun alejhi)
Naređivao je da se traži Lejletul – kadr, kao što je tražio da se ona provede u namazu: « Tražite Lejletul – kadr u zadnjih deset dana ramazana. » (Muttafekun alejhi)
« Ko provede Lejletul – kadr na kijamu (u namazu), vjerujući i nadajući se (nagradi), bit će mu oprošteni (mali) grijesi koje je počinio. » (Muttafekun alejhi)
Ovaj plemeniti mjesec jeste mjesec iskrenog ibadeta i ne pristaje marljivoj muslimanki da njegove noći provodi u igri i zabavi i dugom besposlenom sijeljenju sve dok se ne približi izlazak sunca i dok san ne dođe na oči svih članova obitelji, te im iznese ono što će jesti pa se nakon toga upute u svoje odaje žureći da utonu u duboki san, a da niko od njih nije pomislio na obavljanje sabah namaza.
Naprotiv, svjesna muslimanka će u ramazanu voditi računa o tome da ona i članovi njene porodice žive islamskim načinom života. Radit će na tome da organizuje život u noćima ramazana, pa kada se svi članovi porodice vrate s teravih namaza, neće dugo sjediti, jer moraju ustati nakon kratkog vremena kako bi klanjali noćni namaz i sehurili se.
Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, naredio je da se ustaje na sehur jer se u njemu nalazi mnogobrojno dobro. On je rekao: « Ustajte na sehur, jer je u sehuru zaista berićet. » (Muttafekun alejhi)
Muslimanka koja je na pravom putu pomaže svim članovima svoje obitelji da ustaju na sehur, povodeći se za primjerom Allahovog Poslanika, sallAllahu alejhi we sellem, i ostvarujući berićet koji se nalazi u sehuru. U to spada: podsjećanje na obavljanje noćnog namaza, podsticanje na odlazak u džamiju radi obavljanja sabah namaza u džematu, a sve to povećava tjelesnu snagu za post. Ovo je činio Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem, a njegovi ashabi su ga slijedili.
Prenosi se od Zejda bin Sabita, radijAllahu anhu, da je rekao: « Sehurli smo se s Allahovim Poslanikom, sallAllahu alejhi we sellem, zatim smo klanjali namaz. Rečeno je: ‘Koliko je bilo (prošlo vremena) između? Odgovorio je: Pedeset ajeta.’ » (Muttafekun alejhi)
Nema sumnje da će muslimanku koja bude uzrokom ostvarenja tog sveg dobra njene porodice u ramazanu Allah obilno darovati i povećati njenu nagradu: « One koji budu vjerovali i dobra djela činili – Mi doista nećemo dopustiti da propadne nagrada onome koji je dobra djela činio. » (Prijevod značenja, El-Kehf, 30. ajet)
Autor : Dr. Muhammed Ali el – Hašimi
Iz knjige : Ličnost žene muslimanke