A u drugoj predaji: „Čuvaj Allaha – naći ćeš Ga na svojoj strani!“ Što znači da će onaj ko bude čuvao Allahove granice i bude pazio na Allahova prava naći Allaha sa sobom u svim svojim stanjima. Allah će bdjeti nad njim, pomagati ga, čuvati, upućivati, snažiti i upravljati .
Jer Allah bdije nad svačijim djelima. A Uzvišeni je sa onima koji su bogobojazni i koji su dobročinitelji.
Katade veli: „Ko se boji Allaha, On je sa njim. A sa kim je Allah, sa njim je nepobjediva vojska, čuvar koji ne spava, i upučivać koji ne može nikada skrenuti u zabludu.“
Jedan od ispravnih prethodnika je napisao svome bratu: „Ako je Allah s tobom, pa koga se bojiš!? A ako je Allah protiv tebe, pa čemu se nadaš!? Selam.“
Spomenuto zajedništvo je posebno zajedništvo (el-meijje el-hassa) koje je vezano samo za bogobojazne, za razliku od zajedništva koje je spomenuto u ajetima: „On je s vama gdje god bili“ (El-Hedid, 4)
„A On je s njima i kada noću smišljaju riječi kojima On nije zadovoljan.“ (En-Nisa, 108)
Posebno zajedništvo podrazumijeva pomoć, podršku, čuvanje i potporu. Kao što je Uzvišeni rekao Musau, alejhisselam, i Harunu, alejhisselam: „Ne bojte se! – reče on -, Ja sam s vama. Ja sve čujem i vidim.“ (Ta Ha, 36)
I Njegove riječi: „Kad je s njim bio samo drug njegov, kada su njih dvojica bila u pećini i kada je on rekao drugu svome: „Ne brini se, Allah je s nama!“ (Et-Tewba, 40)
Kada su se našli u spomenutoj situaciji Vjerovjesnik, sallAllahu alejhi we sellem, rekao je Ebu Bekru es-Siddiku, radijAllahu anhu: „Šta misliš o dvojici sa kojima je Allah treći?“ (Buharija)
Dok je značenje zajedništva u Njegovim riječima: „Nema tajnih razgovora među trojicom, a da On nije četvti..“ (El-Mudžadele, 7) općenito i odnosi se na svaku skupinu.
Posebno i specifično značenje nalazimo i u hadisi kudsiji: „Moj će se rob Meni neprestano približavati sa nafilama, dok ga Ja ne zavolim. A kad ga zavolim, bivam njegov sluh kojim sluša, vid kojim gleda, ruka kojom hvata i noga kojom hoda.“ (Buharija)
Kao što nalazimo i u drugim tekstovima Kur’ana i hadisa dokaze koji upućuju na blizinu i podršku Uzvišenog Allaha onoga ko Mu se pokorava, koji Ga se boji, i koji čuva Njegove granice.
Bunan el-Hammal ušao je sa strane Tebuka u pustinju i osjetio usamljenost. Pa je začuo glas koji mu se obratio: „Zašto se osjećaš usamljenim? Zar tvoj Voljeni nije s tobom!?“ (El-Hil’je)
Pa ko bude čuvao Allahove granice i bude pazio na Njegova prava, naći će Allaha pred sobom i na svojoj strani u svim svojim stanjima. Osjećat će prisnost u Allahovom društvu i sa Njim će biti neovisan od svih ljudi.
Vjerovjesnik, sallAllahu alejhi we sellem, je rekao: „ Najbolji iman je da rob zna da je Allah s njim ma gdje on bio.“ Ovaj hadis bilježi Taberani i drugi. A objašnjenje značenja ovog hadisa je jako dugo. Jedan od istinskih alima je često putovao sam, pa su jednom ljudi izašli da ga isprate. On ih je vraćao govoreći:
Kad putovanje otpočnemo,
Pred nama si,
Našim jahalicama, dok Te spominjemo
Naputač dovoljan si
Šibli bi često citirao ovaj stih, a nekada bi sa njim završavao i svoje sijelo (medžlis)