Allahov Poslanik ﷺ – u onome što prenosi od svoga Gospodara – kaže:” … pa ko nađe neko dobro, neka zahvali Allahu, a ko nađe nešto drugo neka ne kori nikoga osim samoga sebe.” (Muslim)
Ibn Ređeb, rahimehullah: “Ovaj hadis ukazuje na to da je sav hajr od Allaha azze ve džele, i to je Njegova blagodat robu bez da on to zaslužuje. Sav šer je od samog sina Ademovog zbog slijeđenja strasti, kao što je rekao Uzvišeni: “Dobro koje te zadesi, to je od Allaha, a zlo koje te zadesi, to je od tebe!” (En-Nisa, 79)
Dragocjeni savjeti
Alija ibn Ebi Talib radijellahu ‘anhu kaže: “Neka rob želi samo svog Gospodara, neka se boji samo svog grijeha, pa kada Allah Uzvišeni želi uspijeh i uputu robu, On ga pomogne i da mu uspijeh u pokornosti Njemu – to onda bude blagodat tj. dobrota od Njega Uzvišenog. Ali kada On Uzvišeni želi poniženje robu, onda ga prepusti samom sebi i ostavi ga između njega samog i njegove duše pa ga šejtan odvede u zabludu zbog nemarnosti spram spomena Allaha azze ve džell. Taj čovjek slijedi svo strasti, a njegovi postupci bivaju daleko od razboristosti. Sve je to pravda od Allaha subhanehu ve te ‘ala. Zaista su robovi dobili dokaz spuštanjem Knjige i slanjem Poslanika pa niko od ljudi nema opravdanje a ni dokaza pred Allahom azze ve džel, nakon slanja Poslanika.”
Kada vjernika na Dunjaluku zadesi neka nevolja, tada on okrivljuje samog sebe i to ga poziva da se vrati Allahu azze ve džell, iskreno se kajući i tražeći oprosta. Uzvišeni Allah je obavijestio o stanovnicima Dženneta da će oni zahvaljivati Njemu na onome s čime ih je On opskrbio od svojih blagodati:
“I oni rekoše:
‘Hvala Allahu Koji je ispunio ono što nam je obećao i dao nam da budemo u Džennetu gdje god želimo.’ “ (Ez-Zumer, 74)
“I kunem se dušom koja sebe kori” (El-Kijame, 2)
Doista su oni sami sebe korili onda kada su ušli u Džehenem. Zebanije su ih ščepale i razdvojile od onoga za čim žude. Tu su se prekinule njihove puste želje, a rahmet se od njih uzdigao – svaki čovjek poče sam sebe koriti.
Dersovi odgoja
Halid b. Abdur-Rahman El-Husejnan