Pitanje: Kada čovjek želi rukiju, a liječnik mu zapiše kur’anske ajete i kaže: “Stavi ih u vodu, a potom je popij.” Je li dozvoljeno ili ne?
Odgovor: Pisanje Kur’ana na koži ili listu, a potom sapiranje i pijenje je dozvoljeno zbog govora Uzvišenoga:” I Mi od Kur’ana objavljujemo ono što je lijek i milost za vjernike.”
Kur’an je lijek za srca i tijela. El-Hakim u svom El-Musterdeku, kao i Ibn Madždže u svom Sunenu, prenose od Ibn Mes’uda, radijallahu ‘anhu, da je Vjerovjesnik, sallallahu ‘alejhi ve sellem., rekao:” Pridržavajte se dva lijeka – meda i Kur’ana.”
Također, Ibn Madždže od Alije, radijallahu ‘anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu ‘alejhi ve sellem., rekao: “Najbolji lijek je Kur’an.”
Ibn Es-Sunni od Ibn Abbasa, radijallahu ‘anhuma, prenosi da je rekao: “Ako je ženi komplikovan porod, uzmi čistu posudu i na njoj napiši:
“A onoga Dana kada dožive ono što im se obećaje, učinit će im se da su ostali samo jedan časak dana. Ovo je obznana.” (El-Ahkaf, 35) Također će napisati:
“U kazivanju o njima poruka je za one koji su razumom obdareni. Kur’an nije izmišljena besjeda, on priznaje knjige prije njega objavljene, i objašnjava sve, i putokaz je i milost naodu koji vjeruje.” (Jusuf, 111)
Potom češ je saprati i napojiti ženu iz nje, te poprskati njen stomak i lice.
Ibnul-Kajjim u knjizi “Zadul – me’ad” kaže: “El-Hallal kaže: ‘Pričao mi je Abdullah b. Ahmed: ‘Vidio sam ga, svoga oca Ahmeda b. Hanbela, kako bi ženi, čiji se porod zakomplikovao, napisao na bijeloj posudi ili nečemu čistom, prema hadisu Ibn Abbasa, radijallahu ‘anhu. “Nema drugog Boga osim Allaha, Blagog i Časnog. Neka je slava Allahu, Gospodaru Velikog Prijestolja. Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova.
“A onoga Dana kada dožive ono što im se obećaje, učinit će im se da su ostali samo jedan časak dana. Ovo je obznana.” (El-Ahkaf, 35)
“A njima će se učiniti, onoga Dana kada ga dožive, da su samo jedno večer ili jedno jutro njezino ostali.” (El-Naziat, 46)
Ebu-Bekr el-Hallal, jedan je od učenika imama Ahmeda, kaže da je imamu Ahmedu došao neki čovjek i rekao: “Ebu Abdullahu, hoćeš li zapisati mojoj ženi kojoj se porod zakomplikovao još od prije dva dana?” Rekao je: “Neka donese (ham) veliku bjelu tkaninu i šafran.” Vidio sam ga kako tako isto piše za više ljudi.”
Ibnul-Kajjim, također kaže: “Skupina ispravnih predhodnika je smatrala da se mogu zapisivati kur’anski ajeti, a zatim se sadržaj popiti.”
Muđahid kaže:” Nema smetnje da se Kur’an zapiše, zatim se sapere i taj bolesnik sadržaj popije.” Slično se prenosi od Ebu Kilabe.
Allah daje uputu, neka je salavat i sečam na našeg Vjerovjesnika Muhammeda, sallallahu ‘alejhi ve sellem., njgovu časnu porudicu i ashabe.
Stalna Komisija za naučna istraživanja i fetve, zemlja Allahovog Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem. Dvaju Harema.
Abdullah b. Meni’a, Abdullah b. Gudejan, Abdurrezzak Afifi.