Musliman neprestano radi na odgajanju i čišćenju svoje duše. A Uzvišeni je rekao u prijevodu značenja:
“Uspjeće samo onaj ko je očisti, a biće izgubljen onaj ko je uprlja.” (Eš-Šems 9. ajet)
Duša se čisti vjerovanjem u Allaha i dobrim djelom, dokaz za to su riječi Uzvišenog u prijevodu značenja:
“Tako mi vremena, čovjek, doista, gubi, samo ne oni koji vjeruju i koji dobra djela čine, i koji jedni drugima istinu preporučuju i koji jedni drugima preporučuju strpljenje.” (El-‘Asr 1-3. ajet)
I riječi Allahovog Poslanika, sallAllahu alejhi ve sellem: “Svaki čovjek kada osvane je trgovac svojom dušom, pa bude ili njen osloboditelj ili upropastitelj.”1
U dobra djela spada približavanje Uzvišenom Allahu pokornošću, žurenje s pokajanjem i traženjem oprosta neposredno poslije nevaljalih djela kada se dese, jer grijesi oslijeljuju srca i prljaju duše. U tom smislu kaže Uzvišeni u prijevodu značenja:
“A nije tako! Ono što su radili prekrilo je srca njihova.” (El-Mutaffifin 14. ajet)
A kada se pokaje i dobra djela čini, vrati se nur (svjetlo) u njegovo srce. Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, je rekao: “Kada vjernik počini neki grijeh, na njegovu srcu se pojavi crna mrlja. Ako ga prekine dalje činiti, zatraži oprost i pokaje se, srce će mu se očistiti, a ako ga i dalje nastavi činiti, i mrlja će se povećavati sve dok mu ne zahvati cijelo srce. To je koprena o kojoj se govori u riječima Uzvišenog: ‘A nije tako! Ono što su radili prekrilo je srca njihova.'”2
U drugom hadisu Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, podstiče da se loše djelo poprati dobrim: “Boj se Allaha gdje god da si, loše djelo poprati dobrim, izbrisaće ga i lijepo se sa ljudima ophodi.”3
Musliman u odgoju svoje duše traži pomoć u dovi, ona je silno oružje, njome se musliman štiti od grijeha i sa njom se pomaže u činjenju dobrog djela i ostvarenju želje. Došlo je u vjerodostojnom hadisu da je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, dovio riječima:
“Allahu moj, učini moju dušu bogobojaznom i očisti je. Ti najbolje čistiš dušu, Ti si njen vlasnik i Gospodar.”4
Isto tako, duša se odgaja i oživljava čestim spominjanjem Allaha, zato je Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: “Neka ti jezik stalno bude mokar od spominjanja Uzvišenog Allaha.”5
Važnost zikra (spominjanje Allaha) u odnosu na dušu je poput važnosti duše u odnosu na tijelo.
Iz knjige: Ponašanje i moral svakog muslimana
Priprema i obrada: Stazom islama
1 Muslim, Knjiga o čišćenju, poglavlje: Vrijednost abdesta, broj 223.
2 Tirmizi, Knjiga o tefsiru, poglavlje: Tefsir sure El-Mutaffifin, broj 3334.
3 Tirmizi, Knjiga o dobročinstvu i održavanju rodbinskih veza, poglavlje: Ono što je prenešeno o ophođenju sa ženama, broj 1987, kaže Tirmizi:”Ovaj hadis je hasen sahih”, i prenosi ga Hakim (1/141), i kaže:”Hadis je sahih po šartima Buharije i Muslima.”
4 Muslim, Knjiga o zikru i dovi, poglavlje: Traženje utočišta od zla koje je učinjeno i koje nije učinjeno, broj 2722.
5 Ibn Madže, Knjiga o adabima lijepog ponašanja, poglavlje: Vrijednost zikra, broj 3793.