Uzvišeni Allah je ukorijenio u srce roditelja mnogo velikodušnih emocija prema svojoj djeci, poput milosti, sažaljenja i blagosti. Ova plemenita osjećanja pomažu u odgoju djece, njihovoj pripremi za život i formiranju ličnosti, daju najbolje rezultate i ostavljaju najveći uticaj.
Naša blistava vjera je duboko urezala u srca roditelja milost prema djeci, u tom smislu se prenosi da je Ebu Hurejre, radijAllahu anhu, rekao: “Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, je poljubio Hasana sina Alijinog, a El-Akra’e ibn Habis et-Temimi je sjedio kod njega, pa reče El-Akra’e: ‘Imam desetoro djece, nisam nijedno od njih poljubio.’ A Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, ga pogleda pa reče: ‘Ko nije milostiv neće mu se smilovati.'”[1]
Pravo djeteta kod svoga roditelja je da mu izabere lijepo ime, a najbolja imena su Abdullah i Abdurrahman, jer je Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: “Zaista, najdraža imena Allahu su Abdullah i Abdurrahman.”[2] Također, roditelji trebaju izbjegavati da svojoj djeci nadijevaju ružna imena, jer prenosi Aiša, radijAllahu anha, da je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, mijenjao ružna imena.[3]
Od sunneta je da roditelj zakolje akiku novorođenčetu, dvije ovce muškom djetetu a jednu ženskom, jer je Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: “Dječaku se kolje akika, pa prolite za njega krv.”[4]
Roditelji trebaju voditi računa o islamskom odgoju svoje djece, njihovom podizanju na plemenitim svojstvima i izazivanja osjećaja odvratnosti prema prezrenim osobinama.
Od prvih stvari sa kojima treba početi roditelji je navikavanje djece na obavljanje namaza, jer je Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: “Naređujte vašoj djeci od sedme godine da klanjaju, a od desete godine na namaz ih silom nagonite, i razdvojite ih u postelji.”[5]
Zatim, trebaju poučavati djecu plemenitom Kur’anu i šerijatskim znanostima, i odgajati ih na bogobojaznosti i čednosti, kako bi bili valjana čeljad koja dove za svoje roditelje poslije njihove smrti. Rekao je Uzvišeni: “O vi koji vjerujete, sebe i porodice svoje čuvajte od vatre čije će gorivo ljudi i kamenje biti, i o kojoj će se meleki strogi i snažni brinuti, koji se onome što im Allah zapovijedi neće opirati, i koji će ono što im se naredi izvršiti.”[6]
Neophodno je upozoriti djecu na opasnosti loših navika, kao što je: pušenje, varanje, obmanjivanje, i slično, kako bi bili daleko od njih. S druge strane, roditelji trebaju biti lijep primjer u praktikovanju moralnih vrijednosti. Na primjer, primjenjujući osobinu pravednsti prema djeci, ne treba izdvajati jednu djecu nad drugom prilikom davanja poklona, jer je Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: “Bojte se Allaha i budite pravedni prema djeci.”[7] Pa tako, roditelji trebaju biti lijep praktični primjer svojoj djeci i u ostalim stvarima života, uz nadzor i usmjeravanje.
——————————————————————————–
[1] Buharija, Knjiga o adabima, poglavlje: Milost prema djetetu i ljubljenje djeteta, broj 5997, i Muslim, Knjiga o vrlinama, poglavlje: Milost Allahovog Poslanika, sallAllahu alejhi ve sellem, prema djeci, broj 2318, a tekst hadisa je od Buharije.
[2] Muslim, Knjiga o adabima, poglavlje: Zabrana davanja nadimka Ebu-Kasim, broj 2132.
[3] Tirmizi, Knjiga o adabima, poglavlje: Ono što je prenešeno o mijenjanju imena, broj 2839.
[4] Buharijam Knjiga o akiki, poglavlje: Otklanjanje neprijatnosti od dječaka, broj 5472.
[5] Ebu Davud, Knjiga o namazu, poglavlje: Kada se naređuje dječaku da klanja, broj 495-496, a šejh Alabani je, u knjizi El-Irva’, ocijenio hadis kao vjerodostojan na osnovu drugih rivajeta, (1/266-267).
[6] Prijevod značenja sure Et-Tahrim 6.
[7] Muslim, Knjiga o poklonima, poglavlje: Pokuđenost izdvajanja neke djece prilikom davanja poklona, broj 1623.