Znaj da ti je obaveza kloniti se u potpunosti svakog mjesta u kojem se čini kufr i ispoljava bezbožništvo. Pripazi se da se približiš takvom mjestu ili ulaziš u njega zajedno sa onima koji su u njemu pod izgovorom pribavljanja koristi i otklanjanja štete. Dobro se pripazi toga, jer ako je Uzvišeni Allah zabranio Svome Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, da boravi u mesdžidu koji je, spoljnje gledano, napravljen radi Allaha, ali je njegova suština bila ugovor između jevreja i munafika o spletkarenju islamu i muslimanima. Uzvišeni je povodom takvog mesdžida objavio
لا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ ۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُطَّهِّرِينَ
„Ti u njemu nemoj nikada boraviti! Mesdžid čiji su temelji, već od prvog dana, postavljeni u strahu od Allaha, je preči da u njemu boraviš. U Njemu su ljudi koji vole da se puno čiste, a Allah voli one koji se mnogo čiste.“ (Tevba, 107)
Postojala je mogućnost da se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, promijeni stanje i postavi imama od sebe, ali je Božanska uputa bila drugačija. Došla je jasna i kategorička naredba koja zatvara vrata svakom mišljenju ili riječima: „Ti u njemu nemoj nikada boraviti!“ Kako bi svi znali da je obaveza klniti se mjesta batila u potpunosti. Pa uporedi nakon toga taj mesdžid dirara (razdora) sa ovim nevjerničkim parlamentima u kojima su lažni ortaci!
Tako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, postupio i sa Daru en – nedve, počasno mjesto Kurejšija i njihov nevjernički parlament u kojem su se donosile odluke, pravile velike spletke i propisivala džhilijetska zakonodavstva. Nije Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nikada ušao u to mjesto, već je osnovao mjesto istine koje je bila temelj njegove dawe i utočište svakom ko je vjerovao u Allaha i Njegova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. To mjesto je bila kuća Erkama ibn Ebi Erkama. Takva je dava poslanika, nema nikakave nejasnoće niti obmanjivanja već potpuno odvajanje od kufra i kafira i širka i njegovih sljedbenika uz otvoreno odricanje od njih i njihovih lažnih božanstava.
To je bila dawa našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i njegov put, pa kloni se drugih puteva, neispravnih mišljenja, šejtanovih vesvesa i obmanjivanja koja su neke ljude dovela da stanu u isti plan sa kufrom i kafirima i još ummet pozivaju k tome.
Neka te ne obmanjuje mnoštvo onih koji kažu da je to dozvoljeno jer na osnovu istine spoznaješ ljude i riječi i njome (istinom) sudiš njima, a ne spoznajemo istinu na osnovu ljudi (Tj istina se spoznaje na osnovu dokaza a ne na osnovu toga da li ju je rekao taj i taj šejh, magistar, doktor ili daija. Ne mali broj ljudi sudi da je nešto istina na osnovu toga što je to rekao neki veliki šejh ili daija a ne na osnovu šerijatskih argumenata. Op. Prev). Obrati pažnju na ovu stvar jer je puno onih koji su u ovome posrnuli i zastranili.
O učenjaci i daije, zar ne znate da vaš ulazak u ova prljva mjesta predstavlja veliki zločin na akidu vela’a i bera’a (ljubavi i mržnje u ime Allaha). Umjesto da budete vođe na koje će se drugi ugledati, time što ćete slijediti predvodnika svih hanifa (hanif je onaj koji je naklonjen tevhidu i bježi od širka) Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koji je slijedio hanifa Ibrahima, halila. Umjesto da širite i pozivate milletu Ibrahima vi stadoste uz taguta, pridržavate se njegovih naredbi i potpisujete njegov zakon i ustav! La havle ve la kuvvete illa billahil azim!
Kaže Uzvišeni:
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِىٓ إِبْرَٰهِيمَ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ إِذْ قَالُواْ لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَءَٰٓؤُاْ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ٱلْعَدَٰوَةُ وَٱلْبَغْضَآءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُواْ بِٱللَّهِ وَحْدَهُۥ
„Vi imate divan uzor u Ibrahimu i onima koji su bili s njim kad su svome narodu rekli: ‘Mi s vama nemamo ništa, a ni s onim što vi, mimo Allaha obožavate, mi vas se odričemo, i neprijateljstvo i mržnja že između nas će uvijek biti sve dok ne budete u Alaha Jedinog vjerovali’.“
I na kraju, pogledaj brate, ti koji si obmanut ovom fatamorganom, zar ne vidiš da si postao truba i glasilo koje staje u službi nevjerničkog procesa i da si gotovo postao lanac njihove karike. Niti si batil slomio niti hak pomogao i ispoljio, već si samo ummet obmanuo i u propast doveo. Podsjećam te na neminovnu činjenicu i suštinu koja počiva na činjeničnom stanju i iskustvu onih koji su tim putem išli, šta više ta činjenica je prije toga zabilježena u Allahovoj Knjizi koja nas upozorava da ne budemo od onih koji se priklanjaju kafirima i mušricima, koja nas isto tako upozorava na riječi munafika:
إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّآ إِحْسَٰنًا وَتَوْفِيقًا
„Mi smo samo htjeli da dobro i pravo učinimo.“ (Nisa, 62)
Uzvišeni nas upozorava na slijeđenje šejtanovih stopa, na veliku zavist nevjernika i njihovu želju da se poklopimo sa njima u početnim koracima koji nakon toga dovedu do upadanja u njihov kufr.
Kada bi na kraju čak i preuzeo vlast ti ne bi opet bio išta drugo osim alatka sprovođenja džahilijetskog ustava i laičkog zakona na čije poštivanje si se već prije toga zakleo. To je ono što se desilo i što se dešava danas. Pa tako vidiš islamska imena i izglede ali je govor sekularistički a rješenje se vidi kroz nevjernički pokvareni zakon i ustav.
Ja znam, a i svi znaju, da su demokratske države države civilnih institucija, kako ih nazivaju, i da se u njima sudi laičkim zakonom bez obzira bio vladar sklon vjeri ili ne. To su samo poneki trzaji ovdje i tamo koje nazivaju koristima a koji su ništa u poređenju sa kufrom oličenom u ustavu i zakonu. Postali smo poput onih koji grade mesdžide a prijatuljuju sa njihovim neprijateljima, proširuju dva harema (Kabu i mesdžid Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem) a čine širk Allahu mijenjajući šerijat, propisujući džahilijetsko zakonodavstvo, pomažući nevjernike protiv muslimana i tome slična djela munafika i murteda.
Sve to je novi sekularizam spakovan u lažnoj islamskoj odori, pod lažnim parolama partija koje podižu islamska obilježja. Pogledaj stanje u različitim država kako bi vidio rezultat prije nego li upadneš u ovaj kufr i zabludu. Uzmi pouku od onih koji su te u tome pretekli jer „sretan je onaj ko pouku uzme od drugog“, kako kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu kojeg bilježi Muslim od Abdullaha ibn Mesuda.
Arapske države su obmanule ljude demokratijom da bi se potom okrenule protiv islama i mzslimana. Bojmo se Allaha u pogledu Allahove vjere i ummeta Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, jer islam nije naše vlasništvo kako bi se njime na pomenuti način poigravali i njime blatili upadajući u nedžaset (prljavštinu) nevjerničkih procesa izbora i glasanja.
Šejh Sadik Ebu Abdulah, učenik šejha Sulejmana Ulvana
izvor> fb-idrizbilibani.official