Poslanik salallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Kada vam zabranim nešto, onda ga se potpuno klonite, a kada vam naredim nešto, izvršavajte to koliko ste u mogućnosti.”
Imam Ibn Redžeb rahimehullah je rekao: “Ono što je stroga obaveza svakog muslimana, a o čemu treba voditi brigu, je da traga za onim što je došlo od Allaha džele ve ´ala i Njegova Poslanika salallahu alejhi ve sellem, zatim da uloži sav trud da shvati značenje toga. Ako se radi o akidetskim stvarima treba da povjeruje i potvrdi vjerovanje; ako je u pitanju ono što treba izvšavati (npr: namaz, post, džihad i td.) onda on treba uložiti sav svoj trud u izvršavanju onoga za šta postoje zabrane. Sva njegova okupiranost i briga treba da bude uloženi potpuno u izvršavanju spomenutog, a ne u nečemu što je mimo toga.”
Ovakvo je bilo stanje Poslanikovih salallahu alejhi ve sellem ashaba i onih koji su ih slijedili u dobru i u traganju za korisnim znanjem iz Kur´ana i Suneta. Ali, ako želja i briga slušaoca ne budu usmjerena ka slušanju naredbi i zabrana, već ka stvarima koje se možda mogu dogoditi, a možda i ne – pa zaista je ovo zabranjeno i onemogućava ozbiljnost u slijeđenju naredbe.
Kada traženje znanja biva pohvalnim?
Zaista učenje vjere biva pohvalnim onda kada to bude samo radi izvršavanja odnosno rada po tom znanju, a ne radi prepiranja i raspravljanja.
Sveobuhvatnost učenja je da se s tim želi samo Allahovo subhanehu ve te ´ala zadovoljstvo i približavanje Njemu sa spoznajom onoga što je On objavio Svom Poslaniku salallahu alejhi ve sellem, slijeđenje Njegovog puta, rad po tome te pozivanje ljudi u to.
Fitne u posljednjem vremenu
-Prenosi se od Alije radijelahu anhu da je spomenuo fitne koje će biti u posljednjem vremenu, pa mu je Omer radijelahu anhu rekao: “Kada će to biti o Alija?” a on je rekao: “Kada se vjera bude učila ne radi vjere, kada se bude učilo ne radi radi rada po naučenom i kada se bude uzimao tj. zarađivao Dunjaluk djelom kojim se zarađuje Ahiret.”
-Ibn Omer, radijelahu anhu, je rekao: “Nemojte pitati o onome što nije bilo, jer sam ja doista čuo Omera radijelahu anhu da je proklinjao onoga ko pita o onome što nije bilo.”
-Kada bi Zejd bin Sabit radijelahu anhu bio upitan govorio bi: “Je li bio ovako?” Pa, ako bi mu rekli: “Ne, nije”, on bi rekao: “Onda neka bude kako kažete.”
Kada nestaje svjetlost znanja?
-Imam Malik rahimehullah je rekao:” Prepiranje i raspravljanje u znanju odnosi svijetlost znanja iz čovjekovog srca.”
-Ibn Vehb rahimehullah kaže: “Čuo sam Malika rahimehullah, da kaže: “Prepiranje u znanju čini srce tvrdim, krutim i stvara žestoku srdžbu i zavst.'”
Plod rada po znanju
Ko bude radio po znanju – Allah azze ve džel, će mu dati uspjeh, učvrstiće ga, podariće mu da ispravno gleda na stvari i podučiće ga onome što nije znao. Pripadaće učenjacima koji su pohvaljeni u Kur’anu:
“A doista se Allaha boje od robova njegovih – učeni.” (Fatir, 28)
Oporuka onoga ko ti želi svaki hajr
Brate moj muslimanu: neka tvoja briga i obuzetost znanjem ne budu samo skupljanje i gomilanje knjiga, pamćenje mesele i tekstova, postizanje diploma , uzimanje idžaza bez rada po znanju, izvšavanja i sprovođenja onoga što čuješ od znanja ili pročitaš. Tako češ povećati i nagomilati dokaze protiv samog sebe i postaće ti težak grijeh.
Istiniti primjeri iz života ashaba
1. Abdullah bin Mesud radijellahu anhu je rakao: “Znali bismo učiti po deset ajeta i ne bismo učili nove sve dok ne bi radili po njima.”
2. Prenosi Ibn Omer radijelahu anhu: “Dok smo klanjali za Poslanikom salallahu alejhi ve sellem, neki čovjek reče:“‘Allahu ekber kebiren, ve elhamdullilahi kesiren, ve subhanallahi bukraten ve esilen’ – Allah je najveći, i mnogo puta hvala Allahu, neka je slavljen Allah ujutru i naveče, a Poslanik salallahu alejhi ve sellem upita:’ Ko je izgovorio to i to?’ a taj čovjek odgovori: ‘Ja, o Allahov Poslaniče!’ Tada reče Poslanik salallahu alejhi ve sellem: ‘Začudio sam se tom govoru! Tom govoru su se otvorila vrata nebesa!’ “
Ibn Omer radijelahu anhu nastavlja: “Otkako sam čuo Allahovog Poslanika salallahu alejhi ve sellem da je to rekao, nisam ispustio taj zikr!” (Muslim)
3. Prenosi se od Ebu Bekra ibn Ebi Musa El-Ešarija rahimehullah da je rekao: “Čuo sam svog oca (Ebu Musa El-Ešarija rahimehullah) dok je bio u prisustvu neprijatelja da kaže: ‘Zaista su vrata Dženneta ispod sijene sablji’ – neki čovjek ustade i reče: ‘O Ebu Musa, jesi li to čuo od Allahovog Poslanika salallahu alejhi ve sellem?’ ‘Svakako’ pa se taj čovjek vrati svojim drugovima i reče: ‘Ja se opraštam od vas!’ Potom je polomio korice sablje i bacio ih, a onda navalio sabljom na neprijatelje sve dok nije bio ubijen.” (Muslim)
4. Prenosi se da je Alija bin Ebi Talib radijelahu anhu, rekao: “Požalili se Fatima radijelahu anha, zbog toga što su joj ruke postale krute od teškog rada, a Vjerovjesniku salallahu alejhi ve sellem je došlo nešto od ratnog plijena pa je ona otišla ka njemu da zatraži pomoć od njega, ali ga nije zatekla. Kada se vratio Poslanik salallahu alejhi ve sellem, došao je do nas. Mi smo se već pripremili za spavanje, ali smo ustali da ga dočekamo na što nam on reče da osnanemo na mjestu. Sjeo je između nas i rekao: ‘Zar ne želite da vas podučim nečemo što je bolje od onoga što ste tražili? Kada uđete u postelju onda veličajte (izgovaranjem Allahu ekber) Allaha trideset i četiri puta, slavite Ga (izgovaranjem subhanallah) trideset i tri puta i hvalite Ga (izgovaranjem ellhamdulilah) trideset i tri puta – to vam je zaista bolje od sluge.’ Alija radijelahu anhu reče: ‘Nisam to prpustio od onda kada sam to čuo od Vjerovjesnika salallahu alejhi ve sellem.’ Neko ga upita: ‘Pa čak ni za noć Sifina, za vrijeme bitke?’ Pa čak ni za noć Sifina’ – odgovori on.” (Muslim)
5. Prenosi se od Salima bin Abdullaha bin Omera El-Hataba radijelahu anhu, a on od oca da je Allahov Poslanik, salallahu alejhi ve sellem rekao: “Divan li je čovjek Abdullah, kada bi samo noću klanjao!” Salim radijellahu anhi nastavlja: “Nakon toga Abdullah je noću kratko spavao.” (Muslim)
6. Prenosi se od Numana bin Salima rahimehullah a on od Amra bin Eusa rahimehullah da je rekao da mu je pričao Anbese bin Ebi Sufjan rahimehullah u vremenu dok je bio bolestan od bolesti od koje je preselio, o hadisu kojeg je tajio da je čuo Umu Habibu radijelahu anhu da je rekla: “Čula sam Allahovog Poslanika salallahu alejhi ve sellem da kaže: “Ko bude klanjao dvanaest rekata u toku dana i noći biće mu sagrađena kuća u Džennetu zbog toga.’ ” Ummu Habiba radijellahu anhu je rekla da otkako je čula Poslanika salallahu alejhi ve sellem da je to rekao nikada ih nije ostavila.
-Anbese rahimehullah kaže: “Nisam ih ni ja ostavio klanjala od onog trenutka od kada sam čuo Umu Habibu radijelahu anhu šta je rekla o njima.”
-Amr bin Eus rahimehullah dodaje: “Nisam ih ostavio klanjati od kako sam čuo da Anbese govori o njima.”
-A i Numan bin Salim rahimehullah kaže slično: “Nisam ih ostavio klanjati od kako sam čuo Amra bin Eusa rahimehullah da to kaže.” (Muslim)
Pa možda i ti moj brate muslimanu počneš njih slijediti i ne ostaviš ovaj savjet nako što si ga čuo!
7. Imam El-Buhari rahimehullah kaže: “Nisam nikoga ogibetio od kako sam saznao da je gibet haram. I zaista, želim da sretnem Allaha Uzvišenog a da me On Uzvišeni ne bude pitao o gibetu.”
Dersovi odgoja iz hadisa Vjerovjesnika
Šejh Halid b. Abdur-Rahman El-Husejnan, rahimehullah
priprema i obrada stazomislama.com