Allahov Poslanik ﷺ, je rekao: “Ko kaže da nema drugog boga osim Allaha i uznevjeruje u ono što se obožava mimo Allaha, njegova krv i imetak postaju zaštićeni, a svođenje računa je kod Allaha.” (Muslim)
-Ibn Redžeb rahimehullah, kaže: “Doista kada srce ostvari značenje :’La ilahe ila-Allah’, vjeruje u to i iskreno je u tome, onda to neminovno prouzrokuje da se u tom srcu duboko ureže obožavanje Allaha azze ve džell., uvažavanjem, strahom, bojaznošću, voljenjem, željenjem, veličanjem, oslanjanjem – time se srce ispuni, a iz njega nestaje obožavanje nečeg drugog mimo Njega.
A kada to bude tako, u srcu neće ostati ljubav, ni želja a ni traganje za ničim osim za što On Uzvišeni želi i voli i traži. Na ovaj način će iz srca nestati sve strasti duše i njene želje kao i šejtanske vesvese.
Ko zavoli nešto i pokorava mu se, voli i mrzi radi jega – to je njegov bog. Ko bude volio i mrzio samo Allaha subhanehu ve te ala radi, prijateljovao i neprijateljovao zbog Njega samo, pa Allah dželle ve ala, je njegov bog. Ko zavoli radi svoje strasti, mrzi zbog nje, prijateljuje i neprijateljuje zbog iste – njegova strast je njegov bog.
“Kaži ti Meni, hoćeš li ti biti čuvar onome koji je strast svoju za boga svoga uzeo.” (El-Furkan, 43)
-Katade, rahimehullah je rekao: “To je onaj koji, kad god ga njegov prohtjev na nešto nagovara, on to i uradi; kad god nešto poželi on to sebi i udovolji, a od toga ga ne odvraća niti bogobojaznost niti takvaluk.”
-Rečeno je El-Hasanu rahimehullah:” Zaista neki ljudi govore: ko kaže da nema drugog boga osim Allaha subhanehu ve te ala, ući će u Džennet.” El-Hasan rahimehullah, je na to rekao :”Ko kaže da nema drugog boga osim Allaha azze ve džel, i izvršava njegovo pravo i obavezu ući će u Džennet!”
-Jedna grupa učenjaka je rekla: “Doista je riječ tevhida uzrok koji obavezuje ulazak u Džennet i spas od vatre, ali on ima svoje šartove (uslove): izvršavanje farzova.”
Prepreka u ostvarivanju tog cilja jeste činjenje velikih grijeha
Ovim je pojašnjeno značenje govora Poslanika ﷺ: “Ko posvjedoči da nema drugog boga osim Allaha, iskreno iz svog srca, Allah će ga zabraniti vatri” – onaj ko uđe u vatru od onih koji su izgovorili ovu riječ, ušao je u vatru zbog nedostatka iskrenosti prilikom izgovaranja ovih riječi.
Trag iskrenosti prilikom izgovaranja riječi tevhida
Ibn Redžeb, rahimehullah je rekao: “Doista riječ tevhia, ako se bude iskreno izgovorila, očistit će sve osim Allaha azze ve džel u srcu. Ko bude iskren u izgovaranju riječi “nema drugog boga osim Allaha” – neće voljeti ništa drugo osim Njega Uzvišenog i neće željeti ništa drugo mimo Njega, neće se bojati nikoga drugog osim Njega i neće se bojati nikoga drugog osim Njega i neće se oslanjati osim na Njega. Neće u njemu ostati nikakvog traga Od njegovog nefsa i prohtjeva.”
Kada god u srcu ostane trag nečega drugog mimo Allaha azze ve džel, onda je to zbog nedostatka iskrenosti i pri izgovaranju riječi tevhida.
Dersovi odgoja 127-129
Halid b. Abdur-Rahman El-Husejnan, rahimehullah